Entrevista: Jonas Mekas, el hombre cine

2 de noviembre de 2011 No Comments

Jonas Mekas, una de las figuras clave del cine experimental, visita el CCCB para conocer en persona a un amigo virtual, un amigo que ha conocido a través de Internet: José Luis Guerín. Los dos cineastas se han intercambiado cartas filmadas en los últimos meses, pequeñas piezas de vídeo sobre la cotidianeidad. Sus correspondencias, así como las de otras cinco parejas de creadores contemporáneos, se pueden ver en el CCCB en la exposición “Todas las cartas. Correspondencias fílmicas”.

Hablamos con Mekas sobre cómo ve el mundo a través de sus cámaras y sobre cómo entiende le cine y el arte de captar imágenes en movimiento. Nos explica que él solo puede filmar lo que tiene delante: Nueva York, Brooklyn, su hijo, sus amigos. Habla del movimiento Occupy Wall Street y de las protestas ciudadanas en las cuales ha participado activamente.

Reflexiona sobre el cine, un arte, que, según él, está bien vivo y presente en muchos sitios gracias a las nuevas tecnologías. Nos sorprende la sencillez y la poca ortodoxia de sus palabras.

Esta entrevista es un avance de una conversación más larga que se podrá ver en diferentes canales del CCCB: en el programa de TV “Soy Cámara”, que le dedicará un capítulo especial, en el Archivo Xcèntric,  donde podremos ver una introducción del cineasta de todas sus obras adquiridas por el CCCB o en la plataforma virtual Pantalla Global, donde Mekas reflexionará sobre el fin del cine y el futuro de las pantallas.

Entrevista de Lucia Calvo y Gloria Vilches. Cámara e iluminación de José Antonio Soria y Juan Carlos Rodríguez.

Crónica del viaje de los Amigos del CCCB a Trieste

2 de noviembre de 2011 8 Comments

Liliana Antoniucci trabaja en el Departamento de Exposiciones del CCCB y coordinó la exposición del CCCB “La Trieste de Magris”. Con motivo de la exposición, el Centre organizó un viaje con el colectivo de AMIGOS del CCCB para conocer más a fondo la ciudad del escritor Claudio Magris. Liliana Antoniucci viajó con los AMIGOS y, en este artículo, relata sus vivencias en Trieste.

-Yo? Yo soy austríaca. –No! Tú eres italiana!

Veinticinco AMIGOS del CCCB visitan Trieste durante tres escasos días casi sin respiro entre visitas programadas. Estamos en el punto de inflexión entre dos meses de un otoño cálido y soleado como hacía tiempo que no veíamos. Estamos en Trieste, intrigados por una ciudad que entrevimos a través de una exposición temática, La Trieste de Magris.

Grupo de AMIGOS del CCCB con Italo Svevo, Trieste 2011

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(Català) LA TEVA VEU: Brangulí, els àngels i els dimonis

24 de octubre de 2011 No Comments

LOS ESCRITORES PANKAJ MISHRA Y BARBARA EHRENREICH REFLEXIONAN SOBRE EL MUNDO POSTERIOR AL 11-S

18 de octubre de 2011 No Comments

Después del 11-S, ¿nos planteamos las preguntas adecuadas para entender qué había sucedido?

Los acontecimientos posteriores a los atentados confirmaron que las tesis del choque de civilizaciones tenían fuertes adeptos entre la administración estadounidense y que la «cruzada» para combatir al terrorismo islamista sería la línea ideológica (y militar) que los Estados Unidos y sus aliados pensaban seguir. Desde entonces, los debates del Islam y su carácter supuestamente fundamentalista se han extendido, así como las voces que han denunciado esta lectura reduccionista y han intentado hacer valer la pluralidad de realidades del mundo musulmán. Entre estas últimas, la del escritor de origen indio Pankaj Mishra ha sido una de las más firmes y constantes. Gracias a su posición de persona a caballo de Oriente y Occidente y desde su tribuna en el periódico británico The Guardian, Pankaj Mishra ha aportado información, argumentos y mucha inteligencia para hacer frente a la delicada red de este debate que nos ha enredado en una retórica pro-Islam / anti-Islam ante la que la mayoría no teníamos ni conocimientos ni argumentos más allá del sentido común.

Pankaj Mishra

Mishra ha denunciado el esquema simplista en el que se han dejado caer muchos intelectuales en los últimos años, un fracaso tan importante como el militar o el económico, y que se concreta, como él afirma, en la incapacidad del pensamiento occidental para «entender su perpetuo “otro”» y para «captar la absoluta variedad, la cantidad de variables y la desconcertante interconexión del mundo globalizado». ¿Es, pues, el fracaso intelectual para entender el mundo post-11S la peor derrota de estos años?

Desde el otro lado del Atlántico, la periodista estadounidense Barbara Ehrenreich ha dedicado esta década a destapar, desde otra perspectiva, las falacias de la retórica post-11S investigando la realidad económica y social de la clase trabajadora norteamericana. Una realidad que ha explotado a raíz de la crisis económica, pero que ya arrastra desde hace décadas sus rasgos principales. Ehrenreich, poco antes de los atentados a las Torres Gemelas, ya se había puesto en la piel de la clase más desposeída de la primera potencia mundial, trabajando durante meses como camarera, mujer de la limpieza, vendedora del Wal-Mart y realizando toda una serie de trabajos de los peor pagados.

Barbara Ehrenreich

En su libro Por cuatro duros (RBA, 2003), fruto de esta experiencia, ponía encima de la mesa las condiciones inhumanas en que vivían millones de personas a merced de contratos precarios y salarios totalmente insuficientes. Pero el lenguaje incisivo de Ehrenreich ha tocado también a las clases más adineradas y la profunda desigualdad social del país de las oportunidades (This Land is Their Land, Metropolitan Books, 2008). En su último libro (Sonríe o muere. La trampa del pensamiento positivo, Turner, 2011), Ehrenreich abandona las cifras económicas y se adentra en el terreno de la ideología para denunciar que todo ese precario sistema social se sostiene ayudado por la fuerza del «pensamiento positivo». Y es que en los Estados Unidos (y, por extensión, tantos otros países bajo su influencia social y cultural), la máxima de «querer es poder» se ha ido transformando en una dictadura sutil en la que el individuo se convierte en responsable último de su situación (personal, laboral, de salud, etc.). El éxito final del «pensamiento positivo» es lograr que millones de personas intenten mostrarse felices, optimistas y sobre todo individualmente responsables de su situación, en un contexto de quiebra brutal del sistema social y económico.

Mishra y Ehrenreich, desde sus respectivas aproximaciones, nos muestran el mundo que queda detrás de la retórica bélica y reduccionista que ha dominado el discurso posterior al 11-S. Su obra pone en evidencia que quizá las preguntas que nos planteamos tras los atentados no fueron las adecuadas. Pankaj Mishra afirmaba en uno de sus artículos que la mayoría de musulmanes europeos están más preocupados por el desempleo, la discriminación y la desigualdad que por levantar un nuevo califato. Y seguramente esta preocupación no afecta solo a los musulmanes, como Barbara Ehrenreich hace años que nos muestra con su trabajo.

Pankaj Mishra y Barbara Ehrenreich participan en el debate «11-S: El mundo diez años después», con una conferencia que tendrá lugar el 26 de octubre y el 2 de noviembre, respectivamente.

PANTALLA GLOBAL: Crea, publica y expón tu visión de pantalla

14 de octubre de 2011 No Comments

«Aunque la pantalla tiene ya más de un siglo de historia, durante el siglo xx no ha hecho más que ganar importancia, prestigio y poder, pasando del cine a la televisión y ahora de la televisión a la web» Gilles Lipovetsky, co-comisario de la exposición Pantalla Global.

En el trabajo, en el metro, en casa, en la consulta del médico, en el aeropuerto, en el centro comercial, en la calle… Vivimos rodeados de pantallas y cámaras que graban nuestra actividad. El lenguaje audiovisual se ha convertido en una de nuestras principales formas de comunicación. La exposición del CCCB Pantalla Global es una reflexión acerca de cómo vemos y entendemos el mundo a través de las pantallas.  Los comisarios de la exposición, Gilles Lipovetsky y Jean Serroy, entienden que para crear esta exposición es indispensable contar con la visión de los usuarios de las pantallas: todos los que estén interesados pueden participar enviando un vídeo de creación propia en el que reflexionen sobre el poder de la pantalla.

¿Cómo participar?

Pantalla Global es una exposición que desde el 1 de octubre de 2011 ya existe en la red a través de la plataforma virtual pantallaglobal.cccb.org desde donde se vehicula la participación en el proyecto y se explica el work in progress de la muestra.

Si te interesa formar parte del proyecto Pantalla Global

1. CREA UN VÍDEO de menos de 2 minutos que reflexione sobre alguna de las siete pantallas/temas que proponen los comisarios:

  • PANTALLA HISTORIA: ¿No hay presente posible sin lanzar una mirada al pasado?
  • PANTALLA POLÍTICA: ¿Te has preguntado alguna vez sobre las relaciones existentes entre las pantallas mediáticas y el ejercicio de la política?
  • PANTALLA DEPORTE: ¿Qué visión del deporte estamos creando a través de las múltiples pantallas?
  • PANTALLA PUBLICIDAD: ¿Eres un fan de la publicidad, las marcas, la moda, las tendencias o todo ello te irrita y te rebela?
  • PANTALLA EXCESO: ¿Te gustan la velocidad, el exceso, vivir sin límites y quieres expresarlo?
  • PANTALLA VIGILANCIA: ¿Te asusta el Gran Hermano o, por el contrario, te gusta espiar, observar, vigilar?
  • PANTALLA JUEGO: ¿Qué tipo de placer encuentras en las viejas y nuevas pantallas?

2. PUBLICA EL VÍDEO en la plataforma virtual de Pantalla Global.

3. EXPÓN EN EL CCCB – Todos los vídeos publicados en la plataforma virtual de Pantalla Global se expondrán en la muestra presencial Pantalla Global en enero de 2012 en el CCCB.

Si te interesa colaborar directamente con el proyecto, puedes contactar personalmente con el equipo de Pantalla Global.