Salvador Cardús: «La paciencia es la habilidad para domesticar el tiempo»

8 de febrero de 2012 2 Comments

«La paciencia es la gran virtud revolucionaria para ordenar nuestra vida de cada día». Con estas palabras, el sociólogo Salvador Cardús concluyó su conferencia sobre la virtud de la paciencia celebrada el pasado lunes 6 de febrero en el CCCB.

Cardús defendió la idea de virtud según la entendía Aristóteles, como aquella disposición que permite ubicarnos en el punto intermedio, no pecar ni por exceso ni por defecto. Y habló de la paciencia como rutina o «habitus» para controlar y domesticar el tiempo social.

En esta entrevista, el sociólogo reivindica la importancia de ejercitar la paciencia en los tiempos actuales, sobretodo en ámbitos como el del aprendizaje y la educación, tan marcado por la búsqueda de resultados inmediatos.

LAS BUENAS NOCHES EN EL EMERGÈNCIA!2012

7 de febrero de 2012 1 Comment

La apuesta andaluza de este año para el Emergència! corre a cargo de la banda sevillana Las Buenas Noches.

No es difícil reconocer a algunos de los miembros, ya que en dicha formación encontramos al videoartista Daniel Cuberta y al dibujante de cómics y autor del cartel de esta edición 2012, Miguel Brieva.

Como ya es habitual, Jaime Casas estuvo charlando con ellos para este blog.

Las Buenas Noches «De viajes, enigmas y amigos»

Son de Sevilla (y de Madrid) pero, en realidad, de ninguna parte. Porque de ninguna parte y de todos lados proviene el folclore que reivindican. Son un grupo de folk, sí, pero no apelan a ninguna tradición concreta. Parece como si se hubieran sacado una de la manga. Se han inventado un hábito que pasa por el folk fronterizo –entre dos aguas, en un no-lugar imaginado–, el blues castizo, la copla de otros lados, aires del Este –Klezmer, que también podría ser (o lo será, vaya usted a saber…) Rembetika–, o la canción de autor en formato de grupo (de amigos).

Las Buenas Noches son un grupo de, pues eso, amigos, que desde 2006 se lo pasan bien haciendo música y esquivando las convenciones de la industria. Han publicado dos trabajos bajo licencia Creative Commons («Aventuras domésticas», en 2008, y «Un mal día lo tiene cualquiera», el año pasado). Abogan por la forma más cercana, directa y sincera de darse a conocer: producen y distribuyen su música con el sentido más abierto. Sin promociones ni etiquetas comerciales. «Bueno, es lo más directo, lo más fácil –justifican–; no depender de nadie, hacerlo todo tal y como nos gusta a nosotros. Por otra parte, con la industria musical tocada de muerte (debido a su modelo obsoleto), este es el único camino posible. También es una apuesta por empezar a hacer las cosas de otra manera, por la cultura libre y común, por unas estructuras mentales en las que el beneficio sea algo secundario frente al compartir y el hacer las cosas lo mejor posible». Sencillamente, hacen música. Sin mayor compromiso que el de la creatividad.

El grupo empezó así y así sigue: «No teníamos ninguna idea preconcebida a la hora de juntarnos –aseguran. Simplemente éramos cinco personas que habíamos coqueteado más o menos con la música y nos apetecía hacer algo en grupo». El porqué derivaron su discurso hacia ese terreno en mitad de una tradición desligada: «El estilo no suele elegirse, sencillamente va apareciendo fruto del intercambio de gustos y de las habilidades (incluso de las limitaciones)», confiesan. «Tomas un cubilete, agitas los dados en su interior y haces una tirada. ¿Qué sale? Ah, el misterio…»

Una duda que intentan aclarar de esta forma:

«Lo nuestro es una amalgama sonora a medio camino entre el pop de raíces folclóricas americanas (del norte y del sur), la música popular española (con especial devoción por Chico Sánchez Ferlosio), cierta poética oscura, enigmática y viajera, de secuencias interminables de dos acordes que recuerdan vivamente el zumbido persistente aunque a veces imperceptible que emiten algunos ascensores, y que también es frecuente en las consultas de dentistas. Si algo bueno ha traído la globalización y la invasión cultural anglosajona es precisamente la de abrir el tarro de las esencias. Si desde las provincias del imperio hemos de renunciar en gran medida a nuestra tradición cultural, o bien integrarla en esta nueva cultura globalizada, también se nos abre la oportunidad de integrar todas las demás tradiciones en todas las demás provincias, tan ricas o más que la que por razones políticas y económicas se ha impuesto».

Se presentan en Emergència! con el ánimo de los debutantes, aunque no lo sean tanto, porque ya suenan a «grupo compacto», y dejando a la interpretación de la audiencia local los porqués de unas canciones que cuentan historias de extraña e infausta cercanía. Aunque la interpretación la dejan «a gusto del oyente», porque nosotros, dicen, «ya tenemos bastante con hacerlas».

De su incursión sobre las tablas de Emergència! solo esperan «compartir el escenario con otros grupos, disfrutar tocando y que la gente pase un buen rato. ¿Qué más se puede pedir?». Que ustedes, público, no se lo pierdan. Avisados quedan.

Jaime Casas (JaimeCasasB)

Las Buenas Noches estarán tocando en el escenario Hall dentro de la cuarta edición de E! que tendrá lugar en pocos días, el 18 de este mes. Y como adelanto, un vídeo que grabaron en Portugal en el año 2009, de una de las canciones contenidas en su segundo trabajo «Un mal día lo tiene cualquiera».

Sigue el festival en Twitter #EMERGENCIA2012

Nancy Fraser nos sugiere… justicia

7 de febrero de 2012 1 Comment

 

Desde la filosofía clásica hasta los movimientos sociales contemporáneos, el esfuerzo por definir qué es la justicia ha sido un motor fundamental del pensamiento y la acción. La justicia, no obstante, parece resistirse a una definición en singular. Ya sea en las reflexiones teóricas más elaboradas o en la conversación cotidiana, la distinción entre lo justo y lo injusto se debate entre el reclamo de universalidad y el desacuerdo entre visiones contradictorias del mundo.

Los trabajos de Nancy Fraser suponen una de las aportaciones más sugerentes para afrontar esta encrucijada. El próximo lunes 13 de febrero a las 19:30h la pensadora estadounidense visitará el CCCB para compartir con nosotros sus reflexiones sobre la justicia en el marco del ciclo Virtudes.

Dice Nancy Fraser que a día de hoy aún nos faltan respuestas convincentes para aclarar qué es la justicia y quiénes son sus destinatarios. Tradicionalmente, la justicia se ha entendido como un problema de redistribución (de recursos, de oportunidades, de derechos). En cambio, Fraser propone repensarla como un equilibrio mucho más complejo.

Su concepción plural no olvida las injusticias derivadas de los problemas de redistribución (como sería el caso de las clases sociales subalternas), pero observa otros frentes, como las cuestiones de reconocimiento (por ejemplo, el menosprecio social de homosexuales y lesbianas) o de representación (que afecta a las minorías sin presencia política efectiva). Así, el concepto de justicia defendido por Fraser bebe de fuentes diversas, desde el discurso de género hasta el socialismo democrático o la teoría post-colonial.

Y tú, ¿qué piensas? ¿Están los nuevos movimientos sociales y políticos transformado la definición dominante de justicia? ¿Es posible proponer una definición de justicia compatible con la complejidad social y cultural contemporánea? ¿Cuál podría ser el papel de una definición ampliada de la justicia en el contexto de crisis actual?

Nancy Fraser es una de las voces más lúcidas y originales de la teoría crítica contemporánea. Sus trabajos han sido decisivos para renovar el discurso feminista, al establecer un diálogo con una teoría general de la justicia y con la diversidad de movimientos sociales contemporáneos. Entre sus obras traducidas destacan Escalas de justicia (Herder, 2008) y Dilemas de la Justicia en el siglo XXI. Género y globalización (Universitat de les Illes Balears, 2011).

 

LAS RECOMENDACIONES DE NANCY FRASER

Como al resto de ponentes del ciclo Virtudes, le hemos pedido a Nancy Fraser que nos proponga un texto y una imagen para enmarcar su reflexión sobre la justicia. En primer lugar, nos ha recomendado la novela Nunca me abandones, de Kazuo Ishiguro (Anagrama, 2011), un relato distópico que imagina un futuro en el que seres humanos clonados viven cautivos y son empleados como donantes de órganos. Puedes leer el primer capítulo de la novela aquí (en inglés).

Su segunda sugerencia es la película Qiu Ju da guan si [Qiu Ju, una mujer china] dirigida por Zhang Yimou en 1992. A través del viaje de Qiu Ju, una campesina embarazada que busca la reparación de una injusticia, el film propone un retrato de la sociedad china que deja entrever una crítica hacia la administración oficial de justicia del país. 

Imagen de previsualización de YouTube

  

 

TÚ, ¿QUÉ PIENSAS SOBRE LA JUSTICIA?

Como ya hemos hecho con la moderación, la fortaleza, la dignidad y la paciencia, también tú puedes alimentar el debate sobre la #JUSTICIA a través de la cuenta @cececebe de Twitter. Los canales están abiertos para que puedas proponer las preguntas que te gustaría hacerle a Nancy Fraser: nosotros seleccionaremos un par para planteárselas el próximo lunes.

Por otro lado, te recordamos que puedes encontrar los vídeos de las entrevistas y las conferencias de Tzvetan Todorov, Joanna Bourke, Claudio Lomnitz y Salvador Cardús en nuestra página web.

Bani Brusadin: «McLuhan se equivocaba, ¡el medio no es el mensaje!»

7 de febrero de 2012 1 Comment

Los «influencers» están a punto de aterrizar en el CCCB. ¿Quiénes son? Bani Brusadin, fundador y director de The Influencers, festival de arte no convencional, guerrilla de la comunicación y entretenimiento radical, nos habla en esta entrevista de artistas activistas, visionarios, científicos chiflados, falsificadores, impostores… que durante casi diez años han formado parte de este proyecto cultural alternativo. Ahora vuelven a estar aquí. Del 9 al 11 de febrero, The Influencers en el CCCB.

Bani Brusadin, fundador y director the The Influencers

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