Centre Documentació i Debat

La ciudad, en común

5 de febrero de 2013 2 Comments

La defensa y puesta en valor de los bienes comunales, de lo que es de todos y todas, de lo que fomenta una comunidad y, más importante, de lo que le da su razón de ser es el objetivo del ciclo “En común”, que esta semana ha celebrado su cuarta sesión con una conferencia excepcional sobre la música a cargo del poeta y ensayista Ramón Andrés (pronto en la red).

© David Bravo

© David Bravo

La próxima sesión, el lunes 11 de febrero a las 19:30 h, se planteará como un diálogo alrededor de la ciudad, vista como el lugar en el que todo tiene cabida y todos nos encontramos representados. La sesión estará a cargo de Xavier Antich, filósofo y profesor de Historia de las ideas estéticas de la Universidad de Girona, y del poeta y arquitecto Joan Margarit, y será presentada por Joan Nogué, catedrático de Geografía humana de la Universidad de Girona y director del Observatorio del Paisaje de Cataluña.

En este contexto, el espacio público será un elemento crucial del diálogo, dado que, en contraposición con los espacios privados de propiedad individual y uso preasignado, se trata del espacio por excelencia de la comunidad; de la propiedad, el dominio y el uso públicos. El espacio público de la ciudad se supone el emplazamiento de la convivencia de los derechos colectivos e individuales, pero ¿cómo responde a los cada vez más crecientes dinámicas de individualización o apropiación particular? Hemos asistido a un proceso ene l que diversas formas de consumo supusieron que el espacio público fuese el lugar de la publicidad, de la mercantilización y del espectáculo de masas, y que acabase convirtiéndose en la localización predilecta de las grandes marcas mundiales. Ante eso, ¿podemos decir que el espacio público es aún público?

La crisis de ideales de décadas anteriores nos ha hecho replantearnos cuál habría de ser el rol del espacio público y, por extensión, en qué debería convertirse la ciudad. Diariamente, somos testimonio y parte de movimientos de resistencia urbana que denuncian la deriva privatizadora que ha sufrido el espacio público, y ponen de relieve la necesidad de cuetionar el moelo de espacio público de las ciudades. En definitiva, asistimos a un momento de auge de la responsabilidad de habitantes, usuarios y ciudadanos hacia los espacios públicos de la ciudad, entendiendo que si son nuestros no nos podemos desentender, somos responsables.

El diálogo abordará también cómo la herencia de décadas anteriores no sólo está presente en la ciudad tradicional, sino que también tiene consecuencias territoriales. ¿Qué debemos hacer con los espacios urbanizados que salpican el territorio metropolitano y parecen no tener uso ni localización lógica? Se trata de lugares que no pueden aspirar a llamarse ciudad ya que no existe en ellos convivencia ni pervivencia de usos, y que parecen abocados a la desatención de las administracions que, por otro lado, los hicieron posibles. ¿Tiene espacio público un espacio urbanizado que no es urbano, que no es ciudad? Aunque morfológicamente tiene calles y plazas, ¿son lugares de intercambio, de encuentro, en los que poner en práctica la serendipia? ¿Qué forma adopta el espacio público en las metrópolis y, también, cuál es el papel del paisaje abierto en este contexto?

Ya hace doce años que el CCCB creó el Premio Europeo del Espacio Público Urbano con la finalidad de reconocer y promover el carácter público de los espacios urbanos, así como su capacidad para estimular la cohesión social. Asumiendo las ambigüedades inherentes a la noción de espacio público, el Premio es el único en Europa que reconoce y promueve un espacio al mismo tiempo público (abierto y de acceso universal) y urbano.

Marta Canedo

La Unión Europea premia el Human Brain Project

24 de enero de 2013 No Comments

Henry Markram, impulsor de Human Brain Project, presentó el proyecto en el CCCB.

Ayer se supo la noticia de que el Human Brain Project, dirigido por el neurocientífico Henry Markram, ha sido uno de los dos proyectos científicos seleccionados para recibir la financiación más importante de la Unión Europea para los próximos 10 años. Nada menos que 1.000 millones de euros.

Henry Markram al CCCB – Foto: Miquel Taverna, 2012

Henry Markram estuvo en el CCCB el pasado 22 de mayo para explicarnos este ambicioso proyecto que pretende crear uno de los supercomputadores más potentes del mundo para poder simular de la manera más exacta posible el funcionamiento de la mente humana. El reto es reunir todo el conocimiento actual que la neurociencia y otras disciplinas están reuniendo sobre nuestro cerebro, desde su base genética hasta las diferentes teorías de la mente, el lenguaje, las emociones o la conciencia, e incorporar en un único sistema informático. El proyecto promete hacer avanzar enormemente no sólo el conocimiento general sobre la mente, sino también los mecanismos de muchas disfunciones mentales como el Alzheimer o el autismo, de las cuales por ahora todavía no se tiene remedio.

Os invitamos a sentir el propio Henry Markram explicando este proyecto en la entrevista que le hicimos en el CCCB durante su visita.

Podéis encontrar más información aquí:

MATERIA: La UE invierte 2.000 millones en el grafeno y la recreación del cerebro humano

Web Human Brain Project

Lydia Cacho: las formas de la esclavitud contemporánea

17 de enero de 2013 3 Comments

Lydia Cacho

Después del éxito de la inauguración del ciclo “En común” con el sociólogo alemán Ulrich Beck, volvemos el próximo lunes 21 de enero con una conferencia excepcional: nos visitará la periodista mexicana Lydia Cacho, conocida en todo el mundo por su denuncia de las redes de pederastia, la trata de personas y la esclavitud sexual de mujeres, niñas y niños. Su trabajo ha sido reconocido con numerosos premios internacionales, pero ha supuesto también un gran riesgo para su vida: ha recibido amenazas de muerte y ha sido encarcelada y torturada en México.

Dos libros suyos explican esta historia terrible: Los demonios del Edén (Debate) es la denuncia que Cacho hizo en 2005 de una red de pederastia que implicaba a políticos y empresarios mexicanos en activo. La publicación de este libro fue una estrategia para poner fin a la pasividad de las autoridades y para dejar al descubierto la maquinaria del poder que encubría al pederasta Succar Kuri, un conocido empresario mexicano con mucha influencia. La difusión que recibió el libro hizo que finalmente se celebrase el juicio.

Memorias de una infamia (Debate), escrito dos años después, narra la pesadilla que Cacho tuvo que sufrir como consecuencia de aquella denuncia: fue acusada, detenida ilegalmente, maltratada física y psicológicamente, y encarcelada durante treinta horas por los mismos poderes públicos que habrían debido defenderla. Lejos de acobardarse, Cacho ha continuado sus investigaciones sobre el tráfico de personas y la esclavitud sexual. Parte de este trabajo se puede leer en Esclavas del poder. Un viaje al corazón de la trata sexual de mujeres y niñas en el mundo (Debate, 2010), en el que Cacho denuncia que les redes que roban y esclavizan mujeres, niñas y niños experimentan hoy un auge sin precedentes, y se benefician de una cultura que promueve la cosificación humana, y de una economía de mercado deshumanizadora. Tal como denuncia Cacho, aceptar la prostitución como un mal menor supone aceptar también la explotación, los malos tratos y el gran poder del crimen organizado en todo el mundo.

En el marco del ciclo “En común”, Lydia Cacho ofrecerá una conferencia sobre los derechos humanos en la que recordará que no podemos vivir de espaldas al hecho de que, justo en el centro de nuestra sociedad, existe, dicho con las palabras de Boaventura de Sousa Santos, “un espacio que es un no-territorio en términos jurídicos y políticos, un espacio impensable para el primado de la ley, de los derechos humanos y de la democracia”, y que se construye a partir de la esclavitud y la explotación de otros. Somos responsables de la existencia de este espacio cuando ignoramos el vínculo que existe entre el tráfico de personas, la violación de los derechos humanos y la prostitución; cuando juzgamos con benevolencia a los consumidores de la industria sexual; cuando nos beneficiamos de las ganancias de la muy rentable industria prostitucional, e ignoramos que la prostitución no es simplemente un problema de salud o de orden público que afecta sólo a víctimas y mafias, sino un problema de todos: un problema en común.
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Las nuevas geopolíticas de Saskia Sassen

3 de diciembre de 2012 No Comments

Como recordareis, el otro día os anunciamos la aparición de seis novedades en la colección Breus CCCB. Hoy os presentamos la primera de ellas, Nuevas geopolíticas. Territorio, autoridad y derechos, que recoge la conferencia impartida por Saskia Sassen el 18 de enero de 2011 en el marco del ciclo Crisis, en el que también participaron, entre otros, Soledad Puértolas, François Jullien, Eva Illouz y Jorge Wagensberg. En su intervención, Sassen, profesora de Sociología de la Universidad de Columbia, abordó el tema de la crisis a partir de un cambio significativo en el panorama geopolítico: si antes el mercado global se regía por una lógica de inclusión (de trabajadores y de consumidores), ahora genera mecanismos de expulsión preocupantes en todo el mundo. Como dijo Sassen durante la conferencia, “sobra gente”.

“La teoría es una manera de observar lo que los ojos no permiten ver”. Con este aforismo involuntario, Saskia Sassen describe precisamente el propósito de su reflexión en este ensayo: dar visibilidad a realidades geopolíticas que no percibimos porque están mimetizadas con el funcionamiento del mercado global pero que, sin embargo, implican para muchos la expulsión de un sistema en el cual los grandes intereses económicos se han impuesto a los derechos sociales. Según Sassen, el surgimiento de realidades complejas ha desestabilizado las categorías geopolíticas básicas de territorio, autoridad y derechos. En efecto, las nuevas condiciones del panorama geopolítico del siglo XXI han generado una situación compleja que no es global ni nacional. Por esta razón Sassen se muestra escéptica hacia los discursos que continúan pensando el mundo en términos de oposición entre globalización y nación: por un lado, el discurso propio de una “noción global de globalización”, según el cual los poderes financieros han debilitado la soberanía nacional de los Estados; por el otro, el discurso sobre el retorno del Estado nacional fuerte a raíz de la crisis financiera el año 2008.

Sassen sostiene que la globalización ha alterado el tradicional concepto de Estado nación y ha hecho posible la aparición de nuevas territorialidades problemáticas que hacen necesario repensar los discursos dominantes a fin de hacerlas visibles. La compra de grandes extensiones de tierra en países africanos por parte de China, la autoridad sin Estado impuesta por los piratas de Somalia durante los últimos años y la territorialidad extensa de las ciudades globales (máximo exponente de la actual ambigüedad entre global y nacional) son sólo algunos ejemplos. Pese a ser productos del sistema, estos fenómenos han engendrado lógicas de expulsión e injusticias de las que oímos hablar a diario: los desahucios producto de las hipotecas subprime, la invisibilidad de los trabajadores materiales de las grandes ciudades financieras, los desplazamientos masivos de personas que se ven forzadas a abandonar su tierra natal o la vulnerabilidad de los agricultores locales ante las grandes potencias económicas, forman parte de las nuevas geopolíticas que Saskia Sassen apuntaba en su conferencia y que recogemos en esta nueva publicación que nos complace presentaros.

Lucas Villavecchia

Geert Lovink: medios sociales alternativos

22 de noviembre de 2012 No Comments

Si la semana pasada James Curran afirmaba que Internet tiende a mimetizarse con el sistema, en la segunda sesión del ciclo “Ciudadanía, Internet y democracia”, Geert Lovink hizo una crítica de Facebook y propuso un recorrido a través de una serie de plataformas web y redes sociales que intentan ofrecer alternativas al monopolio de Mark Zuckerberg.

Lovink, experto en Internet, activista y director del Institute of Network Cultures, de Ámsterdam, y autor del libro Fibra oscura. Rastreando la cultura crítica de Internet, se mostró muy crítico con Facebook, especialmente con su vulneración de la privacidad y su tendencia a fomentar los vínculos débiles (es decir, “amigos de amigos”) en vez de los vínculos fuertes (“amigos y familiares”). Según él, esta tendencia a los vínculos débiles no tiene en cuenta al usuario sino la finalidad última de Facebook: expandirse lo más rápidamente posible para convertirse en una red social hegemónica y sin competencia a la que resulte difícil renunciar, y reunir el mayor número de datos sobre sus usuarios para ofrecerlos a otras compañías y hacer negocio.

Pronto colgaremos en nuestra página web el vídeo completo de la conferencia de Geert Lovink (en versión original y con traducción simultánea al catalán). Mientras tanto os ofrecemos un listado con todas las páginas web que nos recomendó durante su intervención:

• Blog de crítica a Facebook: http://www.avoidfacebook.com/

• Facebook y las infidelidades sentimentales: http://facebookcheating.com/

• Servicio para evitar la persecución de Facebook y otras redes sociales en tu navegador: http://sharemenot.cs.washington.edu/

• Compremétete a salir de Facebook: http://www.quitfacebookday.com/

• Para exportar y reutilizar la información que tienes en Facebook: http://givememydata.com/

• Investiga para mejorar y subvertir si es necesario el funcionamiento y las reglas de Facebook: http://fbresistance.com/

• Para exportar la información que tienes en Facebook y en otras redes sociales: http://export.synack.me/

• Si quieres cometer un “suicidio 2.0” como debe ser: http://suicidemachine.org

 • Te ayuda a borrar cuentas de usuario y perfiles públicos: http://accountkiller.com/es/

• Red social descentralizada: http://www.gnu.org/software/social/

• Red social distribuida: https://www.joindiaspora.com/

• Red social útil para tu empresa: http://status.net/

• Red centrada en iniciativas y plataformas sociales: http://uniteforclimate.org/

• Un ejemplo español y líder en Europa: https://n-1.cc/g/lorea

• Red distribuida de micro-blogging: http://www.thimbl.net/

• Red con el significativo lema “Compartimos nuestro proyecto, no a nuestros usuarios”: https://join.app.net/

• Red social privada para tu empresa: https://www.yammer.com/

• Red social distribuida y para almacenar información: https://tent.io/

• Plataforma para financiar proyectos creativos: http://www.kickstarter.com/

• Grandes cambios con pequeñas donaciones: http://flattr.com/

• A favor de la integración de aplicaciones: http://www.kachingle.com/

• Nueva “divisa digital” que permite transacciones y pagos instantaneos: http://bitcoin.org/

Si queréis saber más sobre todo esto, también podéis consultar la vídeoentrevista que le hicimos a Geert Lovink el lunes pasado. El martes 27 de noviembre continuaremos nuestra reflexión sobre el uso de los nuevos medios y las posibilidades que ofrecen para la acción social y ciudadana con Nicholas Mirzoeff, un experto en cultura visual y miembro activo del movimiento “Occupy Wall Street”. Su charla relacionará el movimiento y el uso que ha hecho de los nuevos medios y las redes sociales, y el concepto de “contravisualitat”, eso es, la capacidad de ofrecer maneras alternativas de ver (el mundo).

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