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La libertad según Josep Ramoneda

28 de febrero de 2013 No Comments

Seguramente, la combinación de libertad y comunidad es una de las ecuaciones más difíciles de resolver. Cualquiera que haya asistido a la reunión de una comunidad de vecinos, o haya pasado un rato de juego en un parque infantil, habrá comprobado que el aprendizaje de los límites que se imponen a la propia libertad dura toda la vida, y es, sin duda, una píldora dura de tragar. No en vano, la discusión sobre dónde empieza nuestra libertad y acaba la de los demás ha sido objeto de largas e intricadas controversias filosóficas. ¿Cuándo deben estar las decisiones de la comunidad por encima de las decisiones individuales? ¿Son compatibles la igualdad y la libertad? ¿Somos plenamente responsables de nuestros actos? ¿Qué tipo de comunidad puede permitir al mismo tiempo el ejercicio de la libertad y la corresponsabilidad en el mantenimiento y la creación de los espacios y los bienes comunes? ¿Puede llegar a ser emancipadora la interdependencia?

“Auf freier Höhe”, Carl Spitzweg

Mientras que el neoliberalismo ha hecho de la libertad económica la clave de arco de su propuesta de sociedad, el socialismo y otras formulaciones de la izquierda han renunciado a menudo a la libertad individual en nombre de un proyecto social basado en la igualdad para el filósofo Josep Ramoneda, este ha sido “el pecado original de la izquierda”: tener miedo de la libertad pensando que comporta, inevitablemente, una mayor desigualdad social. En su último libro, La izquierda necesaria, Ramoneda reflexiona precisamente sobre el conflicto entre libertad e igualdad, y reivindica que la izquierda ha de recuperar el ideal de la libertad. Para eso, debe ser capaz de “descolonizar” la idea de libertad de los términos económicos en los que se plantea en nuestras sociedades de mercado, y de trabajar para que cada uno pueda disponer de las condiciones para pensar y decidir por sí mismo. El bienestar, recuerda Ramoneda, no es sólo una cuestión de rentas, sino sobre todo la ampliación de las posibilidades de realización y reconocimiento de cada uno de nosotros.

Para intentar dar algunas respuestas a los problemas que se plantean hoy al ejercicio de la libertad, Josep Ramoneda visitará el CCCB el próximo lunes 4 de marzo, a las 19:30 h. Este es un pequeño adelanto de los argumentos que planteará en su conferencia:

“Montesquieu decía que la razón y la libertad son dos rarezas que hacen al hombre diferente del resto del Universo, y Voltaire, que ser libre es “querer caminar y no tener gota”. ¿Hasta qué unto somos autores de nuestras propias vidas? ¿Tiene sentido hablar de libre albedrío? ¿Existe una libertad sustancial más llá de la resistencia al abuso de poder? ¿Puede haber reconocimiento del otro sin libertad? ¿Es la libertad condición necesaria para que el hombre sea tratado como un fin en sí mismo y nunca como un medio?”

Ramoneda intervendrá en el marco del ciclo “En común”, en el que ya han participado Ulrich Beck, Lydia CachoPeter Burke, Ramón Andrés, Xavier Antich, Joan Margarit, Joan Nogué y Marina Garcés. Entre todos, han ido perfilando algunos de los rasgos de la vida “en común” a la que estamos inevitable y felizmente abocados. Puedes escuchar sus conferencias y las pequeñas entrevistas que les hemos ido haciendo a todos ellos aquí.

¿Es posible Europa?

18 de marzo de 2011 No Comments

Si alguna ventaja tiene la crisis económica en la que todavía estamos hundidos hasta el cuello es que ha puesto en evidencia algunas de las grietas más severas del sistema. Ha sido, podríamos decir, reveladora. Lo que aún no está tan claro es cuál será el subproducto de este puñado de nuevas certezas que hemos ido adquiriendo a medida que la crisis, huésped inquietante, se iba haciendo un hueco en nuestras vidas. Es decir, si la indignación, la sorpresa, la desmoralización y la pérdida de confianza se traducirán de verdad en acción, crítica, renovación ética y transformación política.

Europa y el toro, de Gustave Moreau

La sesión de clausura del ciclo de debates Crisis contará con el filósofo Étienne Balibar para llevar esta reflexión al contexto europeo. En su opinión, la crisis financiera ha desvelado que el proyecto de construcción europea ha quebrado y que la Unión Europa está atrapada en una serie de contradicciones que parece insolubles. De acuerdo con  Balibar, la crisis económica ha ido a la par de una crisis política que afecta tanto a las instituciones nacionales como a las supranacionales y que ha provocado el surgimiento en Europa de un nuevo populismo. Mientras tanto, al izquierda parece haber desaparecido de la escena política europea y no ser capaz de transcender la mera crítica del neoliberalismo para proponer una verdadera estrategia anti crisis.

Étienne Balibar, referente de la filosofía marxista europea, reflexionará sobre la vigencia del proyecto político europeo el próximo lunes, 21 de marzo, a las 19:30 h.

Étienne Balibar es catedrático emérito de Filosofía moral y política en la Universidad París-X y profesor de Humanidades en la Universidad de California, Irvine. Es autor de Para leer El capital (con Louis Althusser, 1965, reeditado en 2010 por Siglo XXI),  Nosotros, ¿ciudadanos de Europa? (Tecnos, 2003) y Violencias, identidades y civilidad (Gedisa, 2006).

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