CCCB Veus

En los últimos tiempos hemos sido testigos de un doble movimiento. Por una parte, palabras que parecían arrinconadas en los pliegues de la historia han reaparecido con fuerza en el discurso público. Es el caso de «clase», por ejemplo, a la que el radical aumento de las desigualdades parece haber devuelto su potencial explicativo, o de «común» y «comunidad», que no solo han recuperado su sentido original, sino que han incorporado un amplio abanico de nuevos significados. En paralelo, algunas de las palabras que tradicionalmente habíamos utilizado para explicar y describir el mundo parecen incapaces de dar cuenta hoy de los cambios radicales que todos estamos experimentando. Tenemos, cuando las utilizamos, la misma sensación que cuando nos ponemos el zapato de otra persona: son el perfecto contenedor de un pie que, evidentemente, no es el nuestro.

En las últimas décadas, el mundo que conocemos se ha transformado radicalmente. Las formas tradicionales de hacer política y las instituciones democráticas están hoy bajo sospecha y atraviesan una crisis de legitimidad sin precedentes. A esto se suman los cambios en escala, velocidad y perspectiva de un mundo globalizado, y las nuevas y desconcertantes relaciones entre identidad, poder, Estado y mercado. El decisivo desvelamiento que ha supuesto la crisis financiera internacional sobre las condiciones del capitalismo neoliberal, y la profundidad de las transformaciones tecnológicas han ampliado, también, y en algunos casos forzado, los límites y las posibilidades de las palabras y las categorías habituales. En este contexto, ¿qué ocurre con las ideas de «igualdad», «libertad», «soberanía», «ciudadanía», «Estado», «trabajo», «capitalismo», «partido»? ¿Sirven aún, en su formulación habitual, para hacer inteligible el mundo que compartimos y para articular y coordinar el sentido de nuestras acciones? ¿Qué aspectos de nuestra experiencia y de nuestro entorno quedan oscurecidos y cuáles se iluminan cuando las utilizamos? ¿Qué nuevos sentidos y perspectivas debemos incorporar para reenfocar, interpretar y reformular nuestro presente político?

LLEGIR MÉS-LEER MÁS-READ MORE

Vuelve el Debate de Barcelona, el ciclo de conferencias con más tradición del CCCB, que año tras año reflexiona acerca de algún aspecto clave de la vida contemporánea con una perspectiva filosófica. Con motivo de este debate, han sido cientos los filósofos, sociólogos y escritores que han pasado por Barcelona, desde Zygmunt Bauman, Tzvetan Todorov, Judith Butler, Lydia Cacho y Claudio Magris hasta el recientemente fallecido Ulrich Beck.

Durante los últimos años, el Debate se ha interrogado sobre la vida y el sentido de la existencia en el mundo contemporáneo –en ciclos como La condición humana (2008) o Virtudes (2012)– y sobre las consecuencias culturales de la globalización –en Fronteras (2004) o Pensar el futuro (2010). También ha reflexionado acerca del futuro de Europa, la crisis económica, la ciudad abierta o la vida en común.

Este año, el Debate de Barcelona revisará algunos de los grandes conceptos del pensamiento político en el contexto actual de crisis múltiples y lo hará preguntándose por el sentido de ideas tan importantes para la vida colectiva como «libertad», «igualdad», «comunidad» o «ciudadanía». Con el título de «Tomar la palabra», el debate también pretende reivindicar el valor de las palabras, actualizarlas y dotarlas de nuevos sentidos e invitar a la ciudadanía a apropiarse de ellos.

El Debate será inaugurado por Axel Honneth, director de la Escuela de Frankfurt, y contará con la presencia de destacados pensadores del momento como Saskia Sassen, Luc Boltanski o Seyla Benhabib.

Podéis encontrar el programa completo aquí.