(Català) Jared Diamond: Què podem aprendre de les societats tradicionals?

October 8th, 2013 3 Comments

Comentaris
  1. Laura says:

    Como estudiante universitaria de la rama de Ciencias Sociales e interesada por la temática indígena, me asusta ver cómo se están tomando como grandes verdades de la Ciencia Social, juicios subjetivos que no se acercan a la pretendida objetividad de esta ciencia y sí más al prejuicio: Si ya cae por su propio peso que ninguna sociedad humana no puede vivir exactamente igual que hace cientos o miles de años; además es cierto que se manejan para el estudio estadísticas mentirosas, poniendo la lupa en lo que se quiere ver a priori para establecer correlaciones ignorando datos importantes: No existe evidencia de que las tribus indígenas, particularmente el caso de los yanomamis, sean más belicosas que el resto de las poblaciones humanas. Es una cuestión, la tasa de homicidios, difícil de cuantificar y en la que es fácil manipular datos.

    No se pretende idealizar al indígena, pero tampoco debemos caer en estereotipos que no se corresponden con la realidad y contaminan nuestro conocimiento de la diversidad humana.

  2. Linda says:

    Las aseveraciones que Jared Diamond hace en su libro son, cuanto menos, dudosas por lo parcelado de los datos que analiza y la falta de contextualización que le caracteriza. Por ejemplo: la obra se dedica a analizar las supuestas “sociedades tradicionales neoguineanas” y la supuesta tendencia de las tribus a estar en permanente “estado de guerra” pero nada dice respecto del genocidio institucionalizado que han sufrido por parte de las fuerzas indonesias que los ocupan desde hace más de cuarenta años. ¿No es esto, además de paradójico, un análisis tendencioso e incompleto de la realidad de los papúes? Nadie le ha pedido idealizar pero tampoco satanizar a los pueblos papúes desde unas afirmaciones claramente etnocéntricas que no merecen, desde mi humilde punto de vista, más calificativo que el de “pseudo-ciencia”. Más que concentrarse en la condena de la supuesta naturaleza confrontacional de estos pueblos entre sí, debería aplicar la misma mirada a esa supuesta “moderna sociedad occidental” que ha parido las guerras más sangrientas y crueles de las que se pueda tener registro en la historia reciente. Para muestra el botón de los propios indonesios a quienes no les ha temblado el pulso para imponer a sangre y fuego su modelo de sociedad a costa de los derechos de autodeterminación y el resto de derechos humanos y específicos que asisten a los pueblos papúes.

  3. Lara says:

    ¿Por qué esa insistencia en hablar de los pueblos indígenas como sociedades tradicionales? ¿Se refiere el Sr. Diamond a que viven igual que hace 500 años?, es decir, ¿considera que los pueblos indígenas no cambian por sí mismos, que no tienen historia? Eso es completamente falso y denominarles tradicionales tiene una connotación evolucionista muy peligrosa puesto que se contrapone a la idea de sociedades modernas como sociedades que sí cambian y que avanzan y en contraposición, según su argumento, los pueblos indígenas estarían estancados en sus tradicionales ancestrales.

    Por otro lado, el Sr. Diamond asegura que mantienen niveles de violencia más elevados que las sociedades mayoritarias, pero fundamenta esas conclusiones en datos obtenidos por ciertos académicos que han sido fuertemente criticados por otros científicos. El Sr. Diamond da por hecho unos datos que son fuertemente refutados dentro de la Academia, sin mencionar si quiera la controversia científica de sus afirmaciones.

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